您的位置:首页 / 贴吧 / 儋州客家姓氏文化调研

信息未审核或下架中,当前页面为预览效果,仅管理员可见
  • #古人古事#儋州客家姓氏文化调研

    2020/04/11 16:17:03 发布104 浏览0 回复1 点赞
儋州网
管理
官方认证

帖子:13

精华:10

注册:2020/02/29 00:23:37

氏族文化在海南客家宗祠中的体现

01c86d599a87cb000000212970ad10.png@1280w_1l_2o_100sh.png

■古小彬(海南省儋州市客家联谊会副会长)

 

氏族文化是客家文化不可或缺的部分。

在海南的客家村落中,氏族文化也表现得淋漓尽致:每一个姓氏都会建造宗祠(或公屋、公堂)、编修族谱,甚至给同宗共脉的家族拟定取名排辈的字与号,等等,它不但彰显出客家人的崇本报先的精神特点,还凝聚了宗族间的团结、互助,相互促进。

在对海南客家村落作田野调查时,氏族文化的突出表现在于祠宇、堂联、堂号与字辈等。

祠宇是祠堂(宗祠)和庙宇(家庙)的简称,系祭祀先祖之所。一般一个姓氏就一座祠堂,没有祠堂的,至少也有公屋或公堂。亦有二姓、三姓同祠者,此类鲜见,一般是同时期同地域迁到同一地方拓基者有之,或入嗣它姓、或被它姓抚养者亦有之,如儋州市那大镇洛南村、新村等客家地区均有此现象。

而祠堂往往额以“宗祠”、“祖祠”、“家祠”等名称,如陵水县光坡镇坡尾同安村“黄氏宗祠”、临高县红华农场龙潭村“陈氏祖祠”、儋州市那大镇石屋富豪村“范氏家祠”等等,公屋、公堂一般不冠额。客家祠堂内或大门上,往往悬挂匾额,以彰显该氏族的荣耀,如“昭武第”、“参军第”、“赞司第”、“南迁盛族”、“泽荫流香”“椿萱并茂”、“贡元”等。

客家人又以饮水思源荣宗耀祖为本祠堂或公屋内张贴“祖先神位榜”,陈列先考、先妣神位牌,并在神位榜上书写自己姓氏的堂号。但对改嫁后的妇女,“不得随夫将其姓氏刻上金牌,安放在祠堂灵牌殿上供奉”。

海南客家祖先位牌的书写为:

首书:××堂。

中间写:×氏(或×门×姓堂上历代高曾/妣之神位(或福位),在其左右两分别“左昭”、“右穆”。

两边对联

德家声远;

功世泽长。

或以本姓氏的发祥地、郡望拟写对联。

横额书祖德流芳

祖先位牌一般放置于祠堂、公屋、公堂或自家厅堂中间,旁边安置观音、华光大师、盘古、东厨司命灶君或其他崇仰的神像。并在神位牌前置供桌,上陈香炉、烛台。

堂号既是一个家族中特有的名号,也是区别于外姓的一个重要标志,代表着家族的血统、历史及荣誉。但堂号的名称,并不是随便取的,一般以姓源发祥地或祖籍地来命名,也有以先祖卓著功勋或嘉行懿事作堂号,也有直接以姓氏的郡望为堂号。

堂联是通过对联形式,将姓氏发祥地、祖先居住地、名号、官职等等,以艺术手法把内容反映出来,从而达到数典不忘祖之目的。这些堂联,一般张贴于祖祠、家庙或住宅正厅门上。

7d56132795534dd3a6e46b72238b81c1.jpeg

在海南客家祠堂中,以姓氏郡望为堂联的占多数。如:

澄迈县石岭夏朗罗氏(豫章堂)祠堂对联

豫章世代源流远;

琼岛宗支德泽长。

儋州市南丰镇松门村谢氏(宝树堂)祠堂对联:

东山世族;

宝树家声

儋州市南丰镇海雅村林氏(济南堂)祠堂对联:

济世潭敷功德厚;

南天普照寿星光。

州市南丰镇南丰街吴氏(至德堂、延陵堂)宗祠对联:

延陵世泽;

至德家声。

州市那大镇石屋富豪村范氏高平堂)家祠大门对联:

高大门墙耕读缵承增寿富;

平分昭穆纲常克正振英豪。

州市南丰镇松门高台村、头佑田寮村钟氏(颍川堂)祠堂对联分别为:

颍水朝宗绵俎豆;

川流毓秀振箕裘。

颍谷乐弹琴流水高山百代贤名昭史册;

川灵毓秀气英文懿德千秋士表振家声。

儋州市南丰镇陶江坑尾村李氏(陇西堂)祠堂对联:

陇亩春风霭;

西园翰墨香。

儋州市那大镇茶山村坑尾、南丰镇头茶村叶屋、那大镇万福隆村叶氏(南阳堂)祠堂对联分别为:

南海子孙传万代;

阳山缘竹发千枝。

南极文光横笔阵;

阳明理学绍书香。

南极星临光耀祖;

阳城日出照子孙。

南阳堂又是客家邓氏的堂号,邓氏祠堂虽然亦以“南阳”目对联,但与客家叶氏不尽相同。如儋州市那大镇合罗村、南丰镇松门上加丁村、和庆镇禄罗村等村庄的邓氏祠堂(公屋)对联分别为:

东汉遗徵绵统绪;

南阳发迹衍萁裘。

南阳世第千秋远;

东国衣冠万代新。

教子育孙谨守南阳世泽;

尊祖敬宗永承东汉家风。

陵水县光坡镇坡尾同安村黄氏千顷堂)宗祠对联:

五经世泽;

千顷家声。

儋州市那大镇新联村温氏太原堂)宗祠对联:

太开祖德源流远;

原发孙枝世泽长。

州市南丰镇头茶村刘氏(彭城堂)宗祠对联:

彭城世泽;

禄阁家声。

儋州市南丰镇头茶村欧氏(渤海堂)公屋神龛对联:

渤水流长绵世泽;

海山巩固久根基。

儋州市南丰镇松门那旦村邱氏河南堂)公屋对联:

河水源深昭祖德;

南邦派远耀宗功。

州市兰洋镇南罗村梁氏(安定堂)祠堂对联:

安邦祖烈蜚声远;

定国宗功燕翼长。

州市南丰镇古氏(新安堂、国宝堂)祠堂对联:

国宝家声远;

乡贤世泽长。

州市南丰镇陶江黎屋村黎氏京兆堂)公屋神龛对联:

京都祖宗诒谋远;

兆堂子孙继述长。

儋州市那大镇洛基坡尾村骆氏(内黄堂)祠堂神龛对联:

内经训子家声振;

黄卷传孙世泽长。

州市南丰镇陶江窝群村徐氏东海堂)祠堂对联:

东山肇祖开基远;

海水朝宗衍派长。

0.jpg

有些客家祠堂,以祖居地及落基地作对联。澄迈县老城镇美玉村罗氏,于宋朝自吉水县迁入对联为:

吉水大分枝,大灌澄江,流长源远源流远;

美山原聚秀,原延胜岭,枝盛干隆干枝隆。

澄迈县官贡罗氏,祖籍也在吉水,其对联

吉水发源灌澄江,御史尚书官贡肇基自宋;

香山脉络居胜岭,琳琅文理豫章特达至清。

州市和庆镇岭仔脚村和麦万村杨氏,祖籍在广东省阳江县(今阳江市),其宗祠对联分别为:

溯积德之先人系出阳江既庆箕裘长济美;

视象贤于后裔族蕃琼岛犹期簪笏永流芳。

自阳江以渡琼州源远流长望族蝉联开甲第;

由临高而居麦万根深叶茂华堂鸿业颂儒林。

州市南丰镇武教村陈氏,祖籍广东省化州市,宗祠大门对联:

派衍化州大启宏图光梓里;

基开武教远垂骏业耀枫村。

儋州市那大镇横岭村李氏公屋对联:

李出鲁南遗世胄;

家居儋耳发春华。

还有些客家祠堂,将地名、村名冠入祠堂对联(或大门联)中。州市南丰镇头佑田寮村钟氏祠堂

田家乐事春常在;

寮舍春光万年兴。

儋州市南丰镇油麻村林氏祠堂对联:

油富钱盈户户欢;

麻丰粮余家家乐。

临高县红华农场红旗分场龙潭村陈氏祖祠大门联:

龙现金爪英才出;

潭藏大鹏志冲天。

儋州市南丰镇鹿雅村温氏宗祠对联:

鹿门堪隐逸;

雅室尽安居。

儋州市那大镇洛基坡尾村骆氏祠堂大门联:

坡老文章光上国;

尾星瑞气霭高堂。

 

   文:古小彬(海南省儋州市客家联谊会副会长/创始人之一、《海南客家》著者、《海南客家通讯》主编)

u=3737052394,2850020020&fm=214&gp=0.jpg

以下内容回复后可见

已有0人打赏

已有1人点赞

儋州网, 1人赞

自定义HTML广告位

    加载中...
    分享到:

    回复楼主

    该帖子已经关闭回复
    回复 承诺遵守文明发帖,国家相关法律法规

    楼主其他帖子

    新帖速递

    查看更多

    精华好贴

    查看更多

    超级管理

    发布新帖 帖子管理 返回顶部